陰陽消長

  消長,說朗陰陽雙方對立的一面。它們任何一方都對另一方起著制約的作用,以維持事物的相對平衡。

  若一方的太過,就會引起另一方的不足;一方的不足,也會導致另一方的太過,產生了此盛彼衰,此消彼長的動的變化。

  這種關系較多于說朗病理變化,如“陰虛陽亢”,“陰盛陽衰”等。

  古代哲學家在對自然界的各種事物和現象以及人體自身的觀察過程中認識到,自然界的各種事物和現象都是不停地運動變化著的,如日月星辰的運行,四時寒暑的更替,風雷云雨的布施,以及植物的生長化收藏、動物的生長壯老已的規律性變化,都屬于陰陽二氣的有序的消長運動;人體生命活動的正常進行,生長壯老已的變化,也是機體內陰陽兩種勢力相互作用而出現的有序消長變化的表達。

  因此,不論是自然界的還是人體內的陰陽雙方,都處于不斷的消長變化之中。如《國語·越語》說:“陽至而陰,陰至而陽,日困而還,月盈而匡。”《易傳·豐》說:“日中則昃,月盈則食(蝕),天地盈虛,與時消息。”

  以上所言自然界陰陽二氣的消長變化,表現為四時寒暑的更替、日夜的短長等,而人與自然界的事物相通應,故人體內的陰陽二氣也隨自然界的陰陽二氣的運動而有相應的變化。如《素問·脈要精微論》說:“天地之變,陰陽之應,彼春之暖,為夏之暑,彼秋之忿,為冬之怒。

  四變之動,脈與之上下。以春應中規,夏應中矩,秋應中衡,冬應中權。……陰陽有時,與脈為期。”指出人體脈象的變化與自然界陰陽二氣的消長變化相通應,因而出現春弦、夏洪、秋毛、冬石的相應變化,稱為“四時平脈”。

  《靈樞·順氣一日分為四時》說:“春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也。人亦應之,以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。朝則人氣生,病氣衰,故旦慧。日中人氣長,長而勝邪,故安;夕則人氣始衰,邪氣始生,故加;夜半人氣入藏,邪氣獨居于身,故甚也。”指出陰陽二氣一日之內的盛衰與其一年四季的消長變化是相類似的,因而人體疾病的病理變化趨勢也與一日之內陰陽二氣的消長變化相一致。


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